Pour terminer novembre (24 novembre 2008)

Judaïsme

Au lendemain de la Seconde Guerre mondiale, les communautés juives de France, celles qui ont échappé au nazisme et à ses collaborateurs, sont blessées au point qu’on peut craindre pour l’avenir même de la pensée juive. Quelques hommes, parmi lesquels Emmanuel Levinas, André Neher et Léon Askénazi, s’attellent à une reconstruction qui passe aussi par la culture et l’éducation. Stéphane Mosès, né en 1931 à Berlin, devenu élève de l’Ecole normale supérieure de la rue d’Ulm, rejoint bientôt ces jeunes gens qui se consacrent à la découverte de la pensée juive, dont lui-même ne connaît presque rien. En 1961, il est appelé à diriger la fameuse Ecole d’Orsay d’où sortiront nombre de responsables du judaïsme français d’après-guerre. Installé en Israël au lendemain de la guerre des Six-Jours, il enseignera jusqu’en 1998 à l’Université hébraïque de Jérusalem. Auteur d’une œuvre abondante, il publiera en 1982, Système et Révélation, un ouvrage majeur consacré à la philosophie de Franz Rozenzweig qui le fera connaître dans les milieux philosophiques français et allemands. Stéphane Mosès militait pour une philosophie du courage et de l’espérance. Les entretiens qui ont servi de base à cette saisissante autobiographie intellectuelle ont été conduits à son domicile. Il leur accordait une grande importance, comme s’il s’agissait pour lui, d’un ultime message formulé à la veille de sa mort : l’illustration d’un retour exigeant au judaïsme.

La Bible d’Alexandrie. Troisième livre des Maccabées. 15.3
Traduction du texte grec de la Septante, Introduction et notes par Joseph Mélèze Modrzejewski, Ed. Du Cerf
35 euros – ISBN 978-2-204-08690-5

Première traduction française moderne, avec un ample commentaire, d’un livre de la Septante, version grecque de l’Ecriture, relatant, sous une forme romanesque, un conflit qui, à la fin du IIIe siècle avant notre ère, aurait opposé les Juifs d’Egypte au roi Ptolémée IV Philopator. Après une brillante victoire emporté, au printemps 217, sur son voisin Antiochos III à Raphia dans l’actuelle bande de Gaza, le souhait du roi Philopator de visiter le Temple de Jérusalem est rejeté par les Juifs qui y voient une tentative de profanation. Le conflit est né et va croître après le retour de Philopator à Alexandrie, prenant les dimensions d’un grand procès politique. Ayant refusé de participer à l’action de grâce, en l’honneur de Dionysos, divinité favorite du roi, les Juifs d’Egypte sont déclarés ennemis de l’Etat ; accusés de préparer un complot contre leur souverain, ils doivent subir un effroyable châtiment : amassés avec femmes et enfants sur l’hippodrome d’Alexandrie, ils seront piétinés par un troupeau de cinq cents éléphants enivrés par de l’encens et du vin pur. Par chance, au dernier moment, ils échappent miraculeusement au massacre : une shoah évitée de justesse grâce à la providence divine. Cette bouleversante histoire d’une communauté prête à mourir plutôt que de servir les « dieux des autres », est porteuse d’un message, à la fois moral et politique, fondé sur la conviction que la fidélité au Dieu d’Israël et le respect de sa Loi tracent une limite infranchissable au devoir d’allégeance envers le pays d’accueil. Relégué au rang des apocryphes par le christianisme occidental, l’ouvrage n’a pas été traduit en français depuis 1879.
A ce texte, rédigé il y a deux mille ans par un auteur nourri à la fois d’une profonde culture grecque et d’une ardente piété juive, la tragédie du judaïsme européen au XX e siècle confère aujourd’hui une douloureuse actualité.

Extrême droite

Pendant un an, l’auteur, alors étudiant en Sciences Politiques, a arpenté les coulisses de ce parti d’extrême droite. Du président au simple militant, il a rencontré tous les acteurs qui font le Front national. C’est le récit de cette expérience qui vous est conté dans ce livre.

Essais

A leur sortie d’Egypte, vers la fin du règne du pharaon Ramsès II, les Hébreux traversèrent une longue période vers leur état nation autonome. Ils vont prendre conscience des principes sociaux sur lesquels s’effectuera cette transformation.
Ces principes économiques, politiques ou religieux englobent les grandes orientations du système éducationnel dont la future nation aura besoin. L’Education d’origine familiale ne concerne que les enfants du peuple qui doivent réagir aux sollicitations de leur environnement quotidien. Par ailleurs naîtra une éducation beaucoup plus élaborée destinée aux élites, futurs cadres de la nation. Tout cela va former un système distinguant d’une part une démarche de simple adaptation des enfants du peuple aux sollicitations de leur milieu, d’autre part l’émergence d’une élite (princes, cadres supérieurs, chefs militaires, etc.) préparée aux démarches plus élaborées de la réflexion théorique.

Et,
Les élites dans le monde biblique
Textes réunis par Jean Riaud, postface de Michel Meslin
268 p. – ISBN 978-2-7453-1718-6

L’équipe de recherche La Bible et ses lecteurs du Laboratoire de Théologie et des Sciences religieuses de la Faculté de Théologie de l’Université Catholique de l’Ouest a choisi, en 2004, un programme de recherche portant sur Les élites dans le monde biblique.Au cours de réunions mensuelles, les membres de cette équipe ont tenté de définir quelles sont les élites du monde biblique (politiques ; religieuses ; culturelles), et de préciser leurs spécificités en comparaison avec les civilisations du Proche-Orient ancien. Ils ont aussi examiné leurs modes de formation, d’organisation et d’action. En février 2006, les membres de l’équipe ont examiné l’ensemble de leurs travaux au cours des années 2004-2006. Les échanges ont porté sur les élites dans la Bible hébraïque, sur les élites locales en Palestine et dans la diaspora au tournant de notre ère, et sur les élites dans les premières communautés chrétiennes. Ces échanges sur les travaux des uns et des autres ont fait apparaître une typologie des élites dans le monde biblique, qui, n’a pas fait l’objet de travaux érudits. C’est pourquoi il a paru opportun de reprendre les divers textes examinés et d’en faire un ouvrage qui constitue une approche inédite d’une composante de la société du monde biblique.

Autobiographie d’un épouvantail
De Boris Cyrulnik, Ed. Odile Jacob
279 p. – 22,50 euros – ISBN 978-2-7381-2165-3

« Face à la perte, à l’adversité, à la souffrance que nous rencontrons tous un jour ou l’autre au cours de notre vie, plusieurs stratégies sont possible: soit s’abandonner à la souffrance et faire une carrière de victime, soit faire quelque chose de sa souffrance pour la transcender. La résilience n’est pas du tout une histoire de réussite, c’est l’histoire de la bagarre d’un enfant poussé vers la mort qui invente une stratégie de retour à la vie ; ce n’est pas l’échec qui est donné dès le début du film, c’est le devenir imprévisible, aux solutions surprenantes et souvent romanesques. La fabrication d’un récit de soi remplit le vide de nos origines qui troublait notre identité. On bricole une image, on donne cohérence aux événements, on répare une injuste blessure. Un récit n’est pas le retour au passé, c’est une réconciliation. » B.C.
L’auteur est allé à la rencontre, ici et ailleurs, dans les différentes cultures du monde, des blessés de la vie, de ces « épouvantails » dont il se fait le biographe et dont il raconte comment ils ont su réparer leurs blessures et faire de leurs fragilités une force de vie.

Littérature

Un personnage, dans son petit village de la Manche, a tant lu de romans de chevalerie qu’il finit par se croire lui-même un fameux chevalier, à une époque où il n’y en a plus depuis longtemps et où plus personne n’y croit.
Tout le monde a déjà entendu parler de l’ingénieux Hidalgo Don Quichotte de la Manche…Mais le connaît-on vraiment ? Bien sûr, chacun sait qu’il est accompagné du fidèle Sancho Panza, qu’il a beaucoup d’imagination et qu’il combat des moulins à vent, mais encore ?
Un grand classique revisité avec une sélection de textes pertinents de Grégoire Polet, mêlant épisodes incontournables et aventures pittoresques méconnues. Le tout est illustré avec talent par les pastels colorés de Cost, qui emmène le lecteur dans un monde où l’imagination est reine et où tout peut arriver. Une nouvelle vision de ce chef-d’œuvre inépuisé et inépuisable.

Récit

Comment être toujours de bonne humeur, optimiste et gai alors que la vie agitée et pleine de rebondissements de l’auteur l’a laissée sans illusions? Vous le saurez en la suivant dans ses pérégrinations, relatées dans un style retenu mais plein d’humour. D’abord l’Allemagne, puis la France et enfin la Suisse. De retour en France après la guerre, elle dirige à 21 ans, une maison de jeunes rescapés dont Elie Wiesel. Ensuite Londres, son « commercial district » et son mariage avec Claude. Le jeune couple part au kibboutz et l’auteur y décrit leur vie de pionniers. Après trois ans, c’est le retour forcé en France, son expérience dans les Foies Gras de Strasbourg, puis dans les Relations Humaines dans une grande banque, l’éducation des enfants, etc. Enfin, le retour à Jérusalem, le travail de responsable des Services sociaux aux Douanes d’Israël où elle côtoie des employés juifs et arabes de tous les horizons, tout en fréquentant assidûment le Consulat Général de France à Jérusalem. Judith est aussi guide et assistante sociale spécialisée dans la thérapie familiale, en même temps que mère de famille. En un mot, une vie variée et bien remplie qui envoûte le lecteur sans jamais le laisser indifférent.

Romans

Nantes, 1943. Au plus fort de l’occupation allemande, Félix, treize ans, ne rêve que de rejoindre un réseau de résistance. Au lycée Clemenceau, Jacky, de deux ans son aîné, n’a peur de rien et semble bien être l’un de ces héros de l’ombre. Pour l’approcher et rejoindre les rangs de l’armée secrète, Félix est prêt à tout. Une sombre histoire de corbeau dénonçant des Nantais aux Allemands va lui permettre de faire la preuve de son courage et de sa détermination. Doutant de tout et de tous, Félix se lance à corps perdu dans une enquête difficile et âpre qui l’amènera à regarder d’un autre œil tous ses proches. Et sous les bombardements des forteresses volantes, des hommes et des masques vont tomber…

Divers

« Qu’est-ce qu’une barboulotte? A quoi servaient les sauveurs d’âme ou les regrattiers ? Saviez-vous qu’en Gambie des rats ont été formés à repérer et signaler les mines ? Qu’il est strictement interdit de boire de l’eau dans les bars de Caroline du Sud ? Qu’un incendie déclenché en 1560 a été éteint 437 ans plus tard ?
Avec ce nouvel Almanach, suivez-nous à travers le monde à la découverte de lois absurdes et drôles, d’animaux aux comportements les plus insolites. Remontez le temps à la découverte des métiers d’autrefois et l’origine de nos superstitions. Parcourez à nos côtés la France mystérieuse et ses histoires extraordinaires, et devinons ensemble de savoureux mots de patois . » Pierre Bellemare

Pour les jeunes

Estrella et Catalina. Amies depuis toujours. Amies pour toujours. Rien ne devait jamais changer. Et pourtant…Pourtant, il y a la vie et les circonstances, l’humanité et ses faiblesses. C’est ainsi que tout bascule. Estrella et sa famille sont montrées du doigt, persécutées. Mais personne ne peut empêcher la jeune fille d’aimer Andrés. La jalousie et la trahison s’installent. L’amitié résistera-t-elle à la haine ?
Ce livre se lit comme la confidence précieuse et poignante d’une jeune fille du XVIe siècle dont la vie est ravagées par l’Inquisition et qui nous ressemble comme une sœur.